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本論專說菩提心，立論點即在於如何次第現證勝義菩提心以及建立世俗菩提心。於前者，即涉及觀修次第，而不僅是對勝義作理論或概念的增上。
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本論雖只有一百一十二句頌，但言簡意賅，涵攝大乘佛法於抉擇、觀修及行持上的精髓。其中，對心性的次第抉擇，尤為精采。瑜伽行派有關三自性、唯識無境等教法，非作遮撥，而視之為一個次第而已，仍須以更高見地以作超越，否則無可現證心的無生空性。

讀者或即質疑，此非龍樹著作，以龍樹時代不應有三自性之名相建立。然而，三自性非瑜伽行派的獨有教法，實早見於《二萬五千頌般若波羅蜜多經》。此外，清辨、無性、寂護等中觀論師，都曾引用本論，皆以之為龍樹所造論，甚至月稱的《入中論》，亦有與本論論義相近的偈頌。由此可見，姑無論本論是否如近代學者所說，為另一「密乘龍樹」所造，其論義實貫徹中觀宗的見地，只是當中對空性的理解、對輪?兩邊的抉擇等，已漸為後世學人曲解或遺忘。研讀本論，正好提醒我們，龍樹中觀宗的一些根本思想，決非「緣起性空」四字可以概括，更不能以「緣起故空，空故緣起」視為勝義與世俗二諦的相融。

本論於觀修上，以離分別為依歸；於行持上，以饒益有情為保任，都是修學大乘佛法的關要。學人敬希珍重。
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  作者： 龍樹論師    新功能介紹
• 譯者：邵頌雄
• 出版社：全佛    新功能介紹
• 出版日期：2014/11/20
• 語言：繁體中文

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菩提心釋密意口碑必買

內容來自YAHOO新聞

18個政黨出來搶票 前所未見的分裂投票

雖然此次總統大選，雖然只有三組候選人，但不分區立委部分，卻有高達18個政黨出來搶票。除了國民黨、民進黨和親民黨，時代力量、台聯、綠社盟、新黨等，都有機會跨過不分區門檻；由此觀之，總統、立委產生「分裂投票」的情況，勢所難免。

會出現這樣的情況，主要來自於幾個原因：在藍營方面，國民黨去年在九合一的慘敗後，黨內瀰漫失敗主義情緒，路線上也顯得左右失據。是要向深藍靠攏？還是維持務實路線？在此情況下，不同的主張者蠢蠢欲動，新黨來搶食大餅、軍公教自組政黨，都出自這樣的原因。

至於在綠營方面，雖然去年九合一大勝，但其實這樣的勝利，早已經超過民進黨原有的支持基礎。這多出來的部分，成分複雜，既有淺藍的不滿力量，又有深綠的獨派支持者，更有過去不投票的年輕族群。

因此，這些本質為綠，但打著「進步」名號的新政黨，就如雨後春筍般竄出。無論他們是真的想要改革，或者只是充當民進黨的側翼，其目的仍在顛覆傳統國民黨的政治版圖。

可以這麼說：儘管在總統大選部分，仍是主要政黨在競逐大位；區域立委礙於單一選區的殘酷性，小黨要出頭仍不太容易；但在不分區立委部分，分裂投票的結果，卻可能主宰未來的台灣政黨政治生態，是仍維持兩黨政治，或者變成多黨政治。

更進一步來看，分裂投票效應發生在國民黨身上，可能是政黨重組的前兆。假如「國民黨」這個主體在明年選後進一步弱化，未來藍營可能更難整合。

至於泛綠部分，蔡英文或可取得絕大多數泛綠政黨的選票，但是假如蔡英文當選，「反國民黨聯盟」頓失目標，是否還能繼續維持，還必須繼續觀察。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/18個政黨出來搶票-前所未見的分裂投票-070100948.html

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